از سخنان غزالی: امید اصل و پایه دارد و آرزو اصل و پایه ای ندارد. مثلا کسی که [..]

یکی از بزرگان گفته است: از نشانه های اعراض و رو گردانی پروردگار از بنده، آن است [..]

انوشیروان به بزرگمهر گفت: چه چیز برای انسان نیکوتر است؟ گفت: خردی که با آن [..]

ذوالنون مصری گفت: روزی از وادی کنعان بیرون رفتم. چون به بالای وادی رسیدم به [..]

سهل بن عبدالله گفت: اخلاص آن است که در سکون و حرکات بنده، ویژه خدا باشد. دیگری [..]

عمر خیام با همه چیرگی که در فنون حکمت داشت، بدخلق بود و در یاد دادن، و فایده [..]

شخصی نزد رسول اکرم (ص) آمد و گفت: یا رسول الله مرا سفارشی بنما، فرمود: زبانت را [..]

به روزگار دیوجانس، نقاش حرفه خویش را رها کرد و به پزشکی پرداخت و دیوجانس به او [..]

حکیمی گفت: اگر خواهی وفای کسی را بدانی، اشتیاقش را به برادرش بنگر و شوقش را به [..]

بر هر که خواهی ببخش که تو امیر اویی، از هر که خواهی اظهار نیاز کن که اسیر اویی، [..]

نیازمند، نادان است، زیرا گمان می کند که جاجت روا نخواهد شد و غمگین می شود. چون [..]

علم سیمیا سیمیا، بر جادوگری غیر حقیقی اطلاق می شود و آن را ایجاد مثالهای خیالی [..]

دیوجانس زنی را دید که سیل او را می برد و به یاران خویش گفت: اینجاست که ضرب [..]

دانشمندی به ديدار پارسايی رفت، و از يكی از دوستانش سخنی را برايش نقل نمود. [..]

مناجات يحيی بن معاذ يحيی بن معاذ در مناجات خويش می گفت: پروردگارا! با همه [..]

فيلسوفی گفته است: دنيا سرای رنج هاست؛ آنكه در طلب دنيا شتاب ورزد، خويشتن را به [..]

حكايت شده است كه عارفی، پارچه ای بافت و در بافت آن دقت به كار برد. چون آن را [..]

ترک زلال و كدر دنيا به حكيمی گفتند: چرا ترک دنيا كرده ای؟ گفت: چون از زلالش [..]

حكيمی گفته است: آنكه تو را برای كاری دوست دارد، با انجام آن رهايت كند. نيز از [..]

قطب در «شرح شهاب» گفته است: روايت شده است كه دعای دو گروه از مردم مستجاب می [..]